La montagna sincera – parte sesta
E così, per continuare questo nostro viaggio, sento il bisogno di condividere anche ciò che spesso rimane sotto la superficie: le convinzioni che mi guidano, i dubbi che mi porto dietro, le difficoltà e le risposte -parziali, imperfette, ma vere- che ho trovato lungo la strada.
Vivere e lavorare in montagna non è un gesto romantico. O almeno, non solo. Serve visione, certo. Ma serve anche preparazione, pazienza, studio, pragmatismo e un bagaglio di saperi.
La montagna non perdona l’improvvisazione: né nel lavoro, né nelle relazioni, né nella gestione del territorio.
Con il tempo ho imparato che ogni scelta -dal tipo di promozione turistica alla gestione di un sentiero, dall’accoglienza di un ospite all’organizzazione di una festa- ha delle conseguenze dirette sul futuro della comunità, sull’ambiente, sul valore stesso dell’esperienza che si offre.
E ho capito che non esiste sviluppo senza radici, né autenticità senza responsabilità.
Ho spesso riflettuto su cosa significhi davvero “fare turismo” in montagna.
Molti pensano ancora che significhi semplicemente portare gente. Ma il punto non è quanta gente arriva, bensì come arriva e perché.
Nel tempo ho sperimentato modelli diversi: dal turismo di massa del grande comprensorio sciistico alle micro-accoglienze in alpeggio, dai rifugi autogestiti alle attività didattiche con le scuole. E ogni volta mi sono domandato: che impatto ha questa attività sul territorio? Cosa resta quando i turisti se ne vanno? Cosa imparano davvero le persone che passano di qui? Chi beneficia di ciò che stiamo costruendo?
Non ho risposte universali. Ma posso raccontarvi ciò che ho visto e imparato sul campo.
Questo nuovo tratto di cammino che vi propongo sarà forse più impegnativo, più concreto, forse anche più tecnico.
Ma vi assicuro che è altrettanto affascinante. Perché entra nel cuore pulsante delle scelte che danno forma alla montagna del presente e del futuro.
Parleremo di scelte politiche, di sostenibilità reale, di educazione ambientale, di modelli economici, ma sempre con i piedi ben piantati sulla terra. Con la voce di chi, ogni giorno, si sporca le mani, accoglie volti nuovi, sistema una baita, aggiusta una staccionata, semina una pianta. E guarda oltre l’orizzonte.
Perché, alla fine, vivere la montagna non è un atto di consumo. È un rapporto. Un patto. E ogni patto, per essere vero, richiede
ascolto, cura e continuità.
Daniele Pieiller, capitolo I Pascoli dal libro “Camminando le Terre Alte”